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Derechos humanos en Argentina Informe 2010




Derechos humanos en Argentina
Informe 2010

Una vez más, como lo ha hecho a lo largo de los últimos quince años, el Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) pone a disposición de la sociedad su diagnóstico sobre la situación de los derechos humanos en Argentina.

Este Informe 2010 se propone reseñar los avances conseguidos y proyectar sus posibilidades de consolidación en el futuro próximo. El balance de este año también muestra regresiones en algunos temas sustantivos, y asignaturas pendientes vinculadas a las debilidades de los poderes del Estado para garantizar el respeto de los derechos fundamentales en todo el territorio del país.

Conciliar la inédita presencia que los principios de derechos humanos han alcanzado en la agenda pública a lo largo de los últimos años con una garantía efectiva de protección para todos los sectores de la población, y en especial para los más vulnerables, es uno de los grandes desafíos de cara al Bicentenario.

Argentina en la historia de América Latina

Argentina en la historia de América Latina 1776 - 1930

La Revolución de Mayo (El pueblo quiere saber de qué se trató)


Obra polémica sobre los alcances y la significación de Mayo. ¿Era feudal o capitalista la sociedad virreinal? La revolución, ¿fue separatista y antihispánica? ¿Estaba destinada a integrarnos al mercado mundial con una orientación probritánica? ¿Fue una manifestación elitista, producto de la acción exclusiva de la "gente decente" de Buenos Aires? Si esta es la conclusión, ¿por qué motivos merece nuestra veneración? En este documentado ensayo, el historiador Norberto Galasso brinda respuestas, debate con las interpretaciones tradicionales y rescata el lugar de Mayo como revolución auténticamente democrática, reivindicadora del esclavo y del indio, defensora de los derechos del pueblo y forjadora de una sociedad nueva integrada a una Patria Grande, libre de toda intromisión extranjera. 


SEAMOS LIBRES y lo demás no importa nada

SEAMOS LIBRES y lo demás no importa nada  Vida de San Martín

Una obra que muestra a un San Martín que es el reverso de ese broncíneo "Santo de la espada", multiplicado por la historia escolar. Se trata de un héroe más humano y apasionado: su lucha se funda en el ideario de la España de 1808 y de la Revolución francesa; las campañas militares que impulsa buscan asegurar el espíritu de Mayo; su proyecto es el de la Gran Nación Latinoamericana. Se revela como un audaz estratega en todos los terrenos y un político lúcido y esforzado, capaz de enfrentar tanto las limitaciones de su frágil salud como a las fuerzas disgregadoras de las patrias chicas. Esta "Vida de San Martín" nos lo muestra en definitiva como una figura emblemática de nuestra identidad. Pero, a diferencia de la historia oficial, el mito de origen está en la Patria Grande Latinoamericana y en la lucha democrática de los pueblos. Así la memoria de su gesta nos recuerda la deuda con aquellos héroes que, muy lejos del bronce, dejaron sus ilusiones, su pasión, su inteligencia en la construcción de la nación. Norberto Galasso ha realizado una paciente tarea de investigación y de comparación de fuentes hasta dar con un San Martín que se eleva en su papel fundamental, en su verdadera dimensión humana y revolucionaria. Incluye abundante documentación y correspondencia.

Los ferrocarriles deben ser del pueblo argentino

Carta a Peròn enviada el 24 de febrero de 1948

Diccionario del pensamiento alternativo


La Universidad Nacional de Lanús junto a la Editorial Biblos publicó el Diccionario del pensamiento alternativo, una obra dirigida por Hugo Biagini y Arturo Roig, que completa una trilogía que integran los volúmenes de El pensamiento alternativo en la Argentina I y II. 
Para los directores “lo alternativo que supone cambio” tiene como “mira fundamental la dignidad humana, si bien no es ajeno a posiciones ideológicas, su contenido en ese sentido es fácilmente justificable por vía de una razón que no ignore los valores inalienables de lo humano”. Se trata de una obra “hecha y empujada desde la esperanza… de un mundo propiamente humano en el que todos, desde nuestra diferencia, sostengamos una palabra vigorosa y si viene el caso audaz y hasta utópica en su sentido fuerte, enfrentada al discurso vigente de los poderes opresivos y abierta a la voz del otro y sus necesidades, en procura de una solución a la problemática social. En fin, una palabra de combate, difícil pero siempre posible”. 
Unos doscientos académicos e investigadores elaboraron más de doscientas entradas como agricultura orgánica, asambleísmo, cacerolazo, cartoneros, consumo solidario, “mandar obedeciendo”, moral emergente, rearme categorial, redes intelectuales y socialismo del siglo XXI. 
Biagini y Roig se preguntan “si hay intelectuales que jueguen un papel alternativo y sean ‘orgánicos’ (según la terminología de Antonio Gramsci) en relación con sectores sociales emergentes o potencialmente emergentes. Y lógicamente que los hay”, es la respuesta. También sostienen que en el pensamiento alternativo hay una riqueza teórico-práctica frente al pensamiento único “como denomina José Saramago a esa mentalidad estrechamente vinculada con el tener en lugar del ser”. 
Con este Diccionario del pensamiento alternativo se propuso “suplir la falta de un panorama sistemático que examine las representaciones y las sensibilidades progresistas contemporáneas, ante la compartida urgencia por valernos de nuestras tradiciones populares para enfrentarnos con un orden mundial como el presente, en el cual, a diferencia de otros momentos de mayor protagonismo social, se sostiene la imposibilidad de modificar sensiblemente la naturaleza de las cosas”. 

Josè Maria Rosa El historiador del pueblo



Hemos editado, por fin, la biografía de Pepe Rosa cuya tapa precede este texto. Una biografía que, según Eduardo Rosa, tal vez debió llamarse Pepe Rosa y su tiempo. Con ello intentamos hincar el pago de una deuda de honor que los argentinos tenemos con quien ha sido sin nuestro historiador; el Historiador del Pueblo.

La crisis de los años 30 –la década infame alentó por reacción el cuestionamiento de las certezas en que había creído la sociedad argentina.

Uno de esos cuestionamientos fue el de la versión académica de la Historia. Se trataba de revisarla de ahí la denominación de Revisionismo para la escuela que lo planteaba y de verla con ojos que miraban desde la Argentina.

José María Rosa fue, desde el primer momento, uno de los más nítidos representantes de la nueva escuela. Pero sería el paso de la experiencia peronista y su propio compromiso personal, que lo llevó al riesgo de ser fusilado y a la realidad del exilio en el Uruguay y en España, lo que completaría la formación que lo convirtió en los 60 y los 70 en el referente histórico de dos generaciones.

Hasta el fin de sus días, el Maestro continuó entregándose en cuerpo y alma a la causa de la felicidad del pueblo y la independencia de la Patria. Así, ya viejo, no vaciló en los aciagos días del llamado Proceso en dirigir una revista de oposición cuya lectura esperaban regularmente muchos que luchaban contra el desaliento que imponía el discurso único y la certeza de las mazmorras ocultas.

La dictadura terminó. Pepe Rosa se murió, y en los nuevos tiempos fue borrado de la memoria mientras se consolidaba una renovada versión de la visión dogmática de la Historia, signada por el no compromiso y la resignación que se había instalado también en los círculos políticos. Desde la cátedra que dictamos en institutos de formación docente hemos podido comprobar, mediante encuestas improvisadas e informales, hasta qué punto los estudiantes de Historia desconocían su nombre, y qué decir de su obra. 

Desde 1979, cuando Pablo Hernández publicó sus Conversaciones, nada se ha escrito con referencia a Pepe Rosa, fuera de artículos circunstanciales o menciones al pasar en diversas obras. Creemos que ha llegado el momento de recordarlo como primer paso a lo que debe ser una relectura de su obra. Con rigor científico pero, sobre todo con ojos nacionales.

CONTENIDO DE LA OBRA

Prólogo de Enrique Oliva

Introducción

Capítulo 1 ANTIRROSISTA Y ANTIRRADICAL

EL RÉGIMEN Y LA CAUSA. LA PRIMERA DÉCADA DEL SIGLO. ORÍGENES FAMILIARES. LA CASA Y LA ESCUELA. LA UNIVERSIDAD. LA DEMOCRACIA PROGRESISTA. DE LA DIVISIÓN DEL RADICALISMO A LA REVOLUCIÓN. EL MILITARISMO. EL FASCISMO DE URIBURU. LA RESTAURACIÓN CONSERVADORA. LA MUERTE DE DON HIPÓLITO. EL JUEZ DEL PUEBLO. MÁS ALLÁ DEL CÓDIGO. 

CAPÍTULO 2 DON JUAN MANUEL

EL PROFESOR. LA RENOVACIÓN DE LA DEPENDENCIA. PARTE INTEGRANTE DEL IMPERIO BRITÁNICO. EL CUESTIONAMIENTO DE LAS CERTEZAS. PEPE ROSA Y EL NACIONALISMO. EL ROSISMO. EL INSTITUTO DE ESTUDIOS FEDERALISTAS. RENUNCIA CON DIVISA PUNZÓ. LA UNIVERSIDAD DE LA PLATA. INTERPRETACIÓN RELIGIOSA DE LA HISTORIA.

CAPÍTULO 3 LA NEUTRALIDAD

EL PANAMERICANISMO. PRESIDENCIA DE ORTIZ. LA MULA DE ANCASTI.
EL INDUSTRIALISMO. NEUTRALIDAD Y POLÍTICA INTERNA. EL INSTITUTO JUAN MANUEL DE ROSAS. CASTILLO Y LOS MILITARES. LA CONFERENCIA DE RÍO DE JANEIRO. LA INDUSTRIA Y LA INDEPENDENCIA. DEFENSA Y PÉRDIDA DE NUESTRA INDEPENDENCIA ECONÓMICA. CRECIMIENTO DEL NACIONALISMO. NOS, LOS REPRESENTANTES DEL PUEBLO. ALBERDI Y LAS IDEAS CONSTITUCIONALES DEL 53.

CAPÍTULO 4 EL PUEBLO ARGENTINO

EL CORONEL PERON Y EL GOU. CANDIDATURAS Y CONSPIRADORES. LA CAÍDA DE CASTILLO. LA POLÍTICA COERCITIVA DEL DEPARTAMENTO DE ESTADO. LA SECRETARÍA DE TRABAJO Y PREVISIÓN. RUPTURA DE RELACIONES. LAS DIEZ NOCHES HISTÓRICAS. ADIOS SANTA FE. DECLARACIÓN DE GUERRA. UN EMBAJADOR ATÍPICO. EL SUBSUELO DE LA PATRIA. EVITA Y EL 17. UNA ETAPA DRAMÁTICA.

CAPÍTULO 5 HASTA QUE VENGA ALGÚN CRIOLLO…

PERONISMO, NACIONALISMO Y ROSISMO. EL GOBIERNO JUSTICIALISTA EN EL MUNDO DE YALTA. ROSAS EN LA UNIVERSIDAD Y EN EL PARLAMENTO. PEPE ROSA Y EL PRIMER PERONISMO. PINCÉN Y LOS HETERODOXOS. LA MISIÓN GARCÍA ANTE LORD STRANGFORD. PEQUEÑA BIOGRAFÍA DE JUAN MARÍA GUTIÉRREZ. PEQUEÑA BIOGRAFÍA DE SALVADOR MARÍA DEL CARRIL. EL ROL DE EVA PERÓN. EL VOTO FEMENINO. LA RAZÓN DE MI VIDA. EL CÓNDOR CIEGO. DE SILVINA BULLRICH A MARY GRAHAM. COLITA. LA CULTURA GOLPISTA. EL BOMBARDEO DE PLAZA DE MAYO. LA REVOLUCIÓN LIBERTADORA.

CAPÍTULO 6 PRESO, CONSPIRADOR Y EXILIADO

PERONISMO SIN PERÓN. ESTO ES CASEROS. OFENSA A LA REVOLUCIÓN LIBERTADORA. A LAS MAZMORRAS. REVISTA "DE FRENTE" Nº 95 9 DE ENERO DE 1956. EN LA REVOLUCIÓN DE VALLE. EXILIO ORIENTAL. LA VIDA EN MONTEVIDEO.

CAPÍTULO 7 EL OSTRACISMO

EXILIO MADRILEÑO. DE TABERNILLAS A CONCHAS 7.
LA CONTRARREFORMA. ENTRE LIBROS Y NOSTALGIAS. DEL MUNICIPIO INDIANO A LA PROVINCIA ARGENTINA. LA CAÍDA DE ROSAS. EL PACTO PERÓN-FRONDIZI. RETORNO A LA PATRIA.

CAPÍTULO 8 LA RESISTENCIA

EL INSTITUTO ROSAS EN LOS ’60. EMISARIO DE PERÓN. PEPE ROSA Y NOSOTROS. EN LA ISLA ROJA. EL SABLE DE SAN MARTÍN. LA GUERRA DEL PARAGUAY. JOSÉ MARÍA ROSA Y LOS PARAGUAYOS. LA HISTORIA ARGENTINA. LA BARRA DE MALDONADO. LA MUERTE DE MARTÍN PINCÉN. CONFLICTOS EN EL REVISIONISMO. RIVADAVIA Y EL IMPERIALISMO FINANCIERO.

CAPÍTULO 9 EL HISTORIADOR DEL PUEBLO

LA PERONIZACIÓN DE LOS SECTORES MEDIOS Y DE LA JUVENTUD. LA GUERRILLA Y LA MUERTE DE ARAMBURU. LA POPULARIDAD DE PEPE ROSA
MATRERO, PÍCARO, PAYASO Y MENTIROSO. ¡LUCHE Y VUELVE! ROSAS EN LOS MEDIOS. EL RETORNO DE PERÓN. EL EMBAJADOR EN PARAGUAY. EN EL PAÍS DE HELENA.

CAPÍTULO 10 LA ARGENTINA ENSANGRENTADA

PROCESO AL PUEBLO ARGENTINO, CÓMO ENTRAMOS EN LA HISTORIA. CONVERSANDO CON PABLO JOSÉ HERNÁNDEZ. LOS JÓVENES QUE PARECÍAN COMUNISTAS. LA VISITA A ISABEL. LA VOZ DE LOS QUE NO TIENEN VOZ. LA CORTE ENOJADA. EL OCASO DEL PROCESO. LA GUERRA DE LAS MALVINAS. SUBVERSIVOS Y CORRUPTOS. EN TAXI O EN FALCON CON CAPUCHA. LA DICTADURA SE PERDONA LOS EXCESOS. 

CAPÍTULO 11 LA HORA DE LOS HOMENAJES 

HACIA LAS ELECCIONES. CONGRESO DE CULTURA Y EDUCACIÓN DEL JUSTICIALISMO. LA NOSTALGIA DEL CID. AHORA ALFONSÍN. EL PLEBISCITO. VOLVER A LA POLÍTICA. HISTORIA DE NUESTRO PUEBLO. LOS GLORIOSOS 80 AÑOS. EL REGRESO DEL RESTAURADOR. EL ADIÓS.

HISTORIA ELEMENTAL DE LOS ARGENTINOS


 No es arbitraria ni casual la necesidad de una revisión crítica del pasado argentino: tanto los programas de estudio como los textos oficiales responden virtualmente al diagrama trazado por el “proyecto del 80”, un modelo hoy sacudido por una crisis de naturaleza definitiva. La historia – sostiene el autor de este libro- no es sino la política del pasado. Por eso, “hacer nuevamente historia” no significa de ningún modo caer en la mera exposición de los sucesos, en el recuento de los hechos y los acontecimientos, como simple itinerario de lo consumado. Esta Historia elemental de los argentinos contempla una tarea que no descarta el tono militante y severo, el enfoque comprometido y el mundo nuevo que espera por delante, como una forma de interpretar y profundizar la dinámica social que, en la actualidad, exige y propicia un proyecto reñido contra toda dependencia; es decir, posibilita los datos y la reelaboración del pasado histórico, como uno de los requisitos indispensables para el sustento y la integración de una verdadera “ideología argentina”.